廣告信念──2020撐蘋果撐香港廣告結集 Books/ 書籍 最後一章改寫自刊在《上報》的一篇評論，筆者於文中藉澄清主流論述對韋伯和本居宣長這兩位大師的誤解，勸勉香港人當誠實地回應時代的呼召。韋伯提倡建基於責任倫理的現實政治，並不是主張為求存而置理想於不顧。他主張的是這樣的態度：將理想視為類似上帝的召命，而非個人道德情操的彰顯，繼而以使命必達的責任心，沉實而冷靜地默默作工。而本居宣長對唐心之意之否定，則提醒我們召命乃源自誠實的心靈。我們必須誠實地面對自己，莫要因恐懼和虛榮墜入事大主義的迷思，惟獨如此，我們方能活出蒙召的人生。

最後一章改寫自刊在《上報》的一篇評論，筆者於文中藉澄清主流論述對韋伯和本居宣長這兩位大師的誤解，勸勉香港人當誠實地回應時代的呼召。韋伯提倡建基於責任倫理的現實政治，並不是主張為求存而置理想於不顧。他主張的是這樣的態度：將理想視為類似上帝的召命，而非個人道德情操的彰顯，繼而以使命必達的責任心，沉實而冷靜地默默作工。而本居宣長對唐心之意之否定，則提醒我們召命乃源自誠實的心靈。我們必須誠實地面對自己，莫要因恐懼和虛榮墜入事大主義的迷思，惟獨如此，我們方能活出蒙召的人生。

貳、計畫經濟下的國企

第二章 餘燼再生（1945-1949）

台大外文系畢，曾任電視台國際新聞編譯、新聞節目製作人。

漸漸地，朋友會幫你說出你擠來擠去也擠不出來的單字，助你完成句子，詮釋概念，最後哄堂大笑便會結成溝通的果實。——〈朋友的語言〉

廣告信念──2020撐蘋果撐香港廣告結集 Books/ 書籍 最後一章改寫自刊在《上報》的一篇評論，筆者於文中藉澄清主流論述對韋伯和本居宣長這兩位大師的誤解，勸勉香港人當誠實地回應時代的呼召。韋伯提倡建基於責任倫理的現實政治，並不是主張為求存而置理想於不顧。他主張的是這樣的態度：將理想視為類似上帝的召命，而非個人道德情操的彰顯，繼而以使命必達的責任心，沉實而冷靜地默默作工。而本居宣長對唐心之意之否定，則提醒我們召命乃源自誠實的心靈。我們必須誠實地面對自己，莫要因恐懼和虛榮墜入事大主義的迷思，惟獨如此，我們方能活出蒙召的人生。202081041,000 5201314__ 50020202020